Ele foi um dos primeiros católicos a participar no diálogo budista-cristão, e é o autor de The Ground Nós Share, um texto sobre as práticas budistas e cristãos, escrito com Robert Aitken Roshi. Seus outros livros incluem Gratidão, o Heart of Prayer and Deeper Than Words. Seu livro mais recente é de 99 Bênçãos, uma série de orações para o leitor em geral - Se as pessoas de fé, agnósticos ou incertos.)
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Qual é a sua definição de gratidão?
Duas coisas têm que se unir para que alguém seja grato: Primeiro, temos de experimentar algo que realmente gosta, eo segundo é que ele tem que ser um presente. Em outras palavras, deve ser um dom gratuito - não tê-lo comprado, não trocaram-lo, nós não merecemos. É realmente um presente para nós. Quando estas duas coisas se juntam - algo que realmente gosto que é dado a nós - então, espontaneamente, em cada ser humano, que alegria sobe. É algo que acontece de vez em quando - que aciona alegria agradecimento. Mas podemos viver mais tempo disponível de uma forma onde estamos constantemente provocando alegria. Isto é, se percebemos que cada momento é um momento dado. Cada momento é uma dádiva. Nós não tê-lo comprado, que não fez por merecer. É simplesmente dado a nós. E com esse momento que nos é dado oportunidade. Essa é a palavra chave. Cada momento nos dá outra oportunidade. E para responder a essa oportunidade, momento a momento a momento como um dom gratuito, lançamentos que alegria que estamos realmente olhando para a frente, como seres humanos.
Em seu trabalho, você dizer que a fé é a confiança profunda, e que o oposto da fé não é dúvida, mas o medo. Com muitas áreas do mundo em conflito, como é que nós, como indivíduos e para a sociedade manter a fé?
Esta é realmente a nossa escolha básica: confiar ou não confiar na vida na vida. E isso é uma escolha - podemos simplesmente se recusam a confiar na vida. Podemos experimentá-lo. Se alguém não tem certeza, se alguém não faz isso espontaneamente, eles podem experimentá-lo e ver que ao fazê-lo, uma vida contra o grão e tudo dá errado. Se alguém confia na vida, a vida não vai nos decepcionar. Pode parecer decepcionante no momento, mas todos nós sabemos, olhando pelo espelho retrovisor de nossas vidas, que algo aconteceu no passado, a praticamente cada um de nós, para que no momento em que pensava era desastre absoluto e acabou por ser a melhor coisa que já aconteceu com a gente. E, como sabemos que em nosso passado, podemos confiar à medida que avançamos Isso também vai acontecer conosco no futuro. Mas é muito difícil para algumas pessoas a confiar na vida. Um tem que ter profunda compaixão por eles, porque eles podem ter sido tão decepcionado muitas vezes. Se as pessoas estão feridos e têm cicatrizes com relação à confiança na vida, então ele é meu e de sua responsabilidade de ser confiável Particularmente em relação a eles - e, particularmente, amoroso e gentil - Eu sei que eles recuperam a confiança na vida.
Por quase cinco décadas seguintes, você tem sido um dos líderes do diálogo cristão-budista tanto como um monge beneditino e um praticante zen-budista. Como é que vamos incentivá-los para o diálogo inter-religioso mais positivo?
Para a maioria das pessoas este diálogo inter-religioso vai ser algo que só ler, porque eles não têm nenhuma oportunidade de praticá-la. Mas a abertura para a vida através de gratidão é uma maneira em que se está, pelo menos preparado quando a oportunidade vem para praticá-la. Se você está interessado em promover o diálogo inter-religioso - o que eu acho que deve estar interessado no mundo de hoje, porque é uma coisa muito importante - então deveríamos nos expor. A exposição é a palavra chave. Todas as pessoas que tenham sido expostos a outras tradições - realmente expostos e não apenas falou sobre eles e não apenas fez temerosos - encontrar alguém que é de uma religião diferente. Eu faço um esforço especial para conhecer outras pessoas de outras religiões.
Fonte:http://blog.ted.com/2013/06/14/quoted-david-steindl-rast-on-the-gentle-power-of-gratefulness/
